Entdecke die Bhagavad Gita

Wenn Sie jedoch handeln, werden Sie entweder Ihre Ziele erreichen und Erfüllung finden oder scheitern, aber aus der Erfahrung lernen. Diese Lektion lehrt Sie, nicht nur am Rande des Lebens zu sitzen und sich zu wundern, sondern selbstlos zu handeln und die Konsequenzen zu tragen. Sie haben das Recht auf Arbeit, aber niemals auf die Früchte der Arbeit. Sie sollten niemals um der Belohnung willen handeln, noch sollten Sie sich nach Untätigkeit sehnen. Verrichte Arbeit in dieser Welt, Arjuna, als ein Mann, der in sich selbst etabliert ist – ohne egoistische Eigensinne und gleichermaßen in Erfolg und Niederlage.

Am 16. Juli 1945 in einer Wüste in Alamogordo im Bundesstaat New Mexico, USA. 5.45 Uhr, die die Welt verändert hat. Direktor des Manhattan-Projekts, das die Atombombe herstellte, war Dr. J. Robert Oppenheimer, einer der weltbesten Physiker, der auch als "Vater der Atombombe" gilt. Dr. Oppenheimer war nicht nur ein großartiger Wissenschaftler, sondern auch ein großer Liebhaber des Sanskrit.

Aber eine Handlung, die von jemandem mit großer Anstrengung ausgeführt wird, um seine Wünsche zu befriedigen, und die aus einem Gefühl eines falschen Egos ausgeführt wird, wird Handlung in der Weise der Leidenschaft genannt. Und jene Handlung, die in Unwissenheit und Täuschung ohne Rücksicht auf zukünftige Knechtschaft oder Konsequenzen ausgeführt wird, die Verletzungen zufügt und unpraktisch ist, wird als Handlung im Modus der Unwissenheit bezeichnet. Der Arbeiter, der frei von allen materiellen Anhaftungen und falschem Ego ist, der enthusiastisch und entschlossen ist und dem Erfolg oder Misserfolg gleichgültig ist, ist ein Arbeiter im Modus des Guten.

Die drei Gunas bilden meine göttliche Maya, die schwer zu überwinden ist. Aber sie überqueren diese Maya, die bei mir Zuflucht sucht. Einige kommen aus Leiden zum spirituellen Leben, andere, um das Leben zu verstehen; einige kommen aus dem Wunsch, den Sinn des Lebens zu erreichen, und einige kommen, die Männer und Frauen der Weisheit sind. Unerschütterlich in Hingabe, immer mit mir vereint, übertrifft der Mann oder die Frau der Weisheit alle anderen. Nach vielen Geburten suchen die Weisen Zuflucht bei mir und sehen mich überall und in allem. So große Seelen sind sehr selten.

Jemand, der auf diese Weise transzendental aufgestellt ist, erkennt sofort das Höchste Brahman. Er beklagt nie und wünscht nie etwas zu haben; er ist jedem Lebewesen gleich gesinnt. In diesem Zustand erlangt er reinen hingebungsvollen Dienst an Mir. Man kann die Höchste Persönlichkeit, wie sie ist, nur durch hingebungsvollen Dienst verstehen. Und wenn man durch solche Hingabe im vollen Bewusstsein des Höchsten Herrn ist, kann man in das Reich Gottes eingehen. Obwohl Mein Geweihter mit allen möglichen Aktivitäten beschäftigt ist, erreicht er unter Meinem Schutz die ewige und unvergängliche Wohnstätte durch Meine Gnade. Verlasse dich bei allen Aktivitäten einfach auf Mich.

Die Lebewesen sind in der Qualität wie der oberste Kontrolleur. Zum Beispiel hat der Herr die Kontrolle über die universellen Angelegenheiten, über die materielle Natur usw. Die materielle Natur ist nicht unabhängig. Sie handelt unter den Anweisungen des Höchsten Herrn. Lebewesen, die ein wesentlicher Bestandteil des Höchsten Beherrschers, Ishvara oder Bhagavan, Sri Krishna sind, haben alle Qualitäten des Höchsten Herrn in winziger Menge, weil der Jiva ein winziger oder untergeordneter Ishvara ist. Materielle Natur ist minderwertiges Prakrti oder minderwertige Natur. Das Lebewesen ist das überlegene Prakrti.

Sie sehen alles Leben als meine Manifestation und sind nie von mir getrennt. Wenn ein Mensch auf die Freuden und Leiden anderer reagiert, als ob es seine eigenen wären, hat er den höchsten Zustand der spirituellen Vereinigung erreicht. Niemand, der gute Arbeit leistet, wird jemals ein schlechtes Ende nehmen, weder hier noch in der zukünftigen Welt. Durch ständige Anstrengung über viele Leben hinweg wird eine Person von allen selbstsüchtigen Wünschen gereinigt und erreicht das höchste Ziel des Lebens.

Eine solche Person ist ein wahrer Yogi, Arjuna. Jedes Geschöpf im Universum unterliegt der Wiedergeburt, Arjuna, außer dem, das mit mir vereint ist. Die sechs Monate des nördlichen Weges der Sonne, des Weges des Lichts, des Feuers, des Tages, der hellen vierzehn Tage führen die Kenner von Brahman zum höchsten Ziel. Die sechs Monate des südlichen Sonnenweges, des Rauchweges, der Nacht, der dunklen vierzehn Tage führen andere Seelen zum Mondlicht und zur Wiedergeburt. Unter meinem wachsamen Auge nehmen die Naturgesetze ihren Lauf.

Ein kleines Geschenk ist, wenn es mit Liebe gemacht wird, hundertmal größer als ein teures. An etwas zu zweifeln bringt dich nicht weiter. Es wird dein Glück ruinieren. Dein Verstand ist nicht dein Feind. Ja, es kann zu einem werden, wenn Sie keine Kontrolle darüber haben. Wenn wir geboren werden, sind unsere Hände leer. Ebenso sterben wir mit Händen, die nichts enthalten. Wir können also nichts mitnehmen. Es hat keinen Sinn, sich in dieser illusionären Welt an irgendetwas festzuhalten. Wir sind hier, um unser Leben zu leben, und das ist alles. Wir können ein großes Problem mit Liebe und Hingabe lösen. Habe keine Fäden an diese physische Welt geknüpft.

Ashtanga-Yoga, eine mechanische Meditationspraxis, kontrolliert den Geist und die Sinne und konzentriert sich auf Paramatma (die Überseele, die Form des Herrn im Herzen). Diese Praxis gipfelt in Samadhi, dem vollen Bewusstsein des Höchsten. Lord Krishna ist die Höchste Wahrheit, die höchste Ursache und tragende Kraft von allem, sowohl materiell als auch spirituell. Fortgeschrittene Seelen geben sich Ihm hingebungsvoll hin, während gottlose Seelen ihren Geist auf andere Gegenstände der Anbetung ablenken. Indem man sich während seines ganzen Lebens und besonders zum Zeitpunkt des Todes in Hingabe an Lord Krishna erinnert, kann man seinen höchsten Aufenthaltsort jenseits der materiellen Welt erreichen. Lord Krishna ist die Höchste Gottheit.

In Kapitel zwei nimmt Arjuna die Position als Schüler von Lord Krishna an und bittet ihn vollständig, ihn zu unterweisen, wie er seine Klage und seinen Kummer zerstreuen kann. Dieses Kapitel wird oft als Zusammenfassung der gesamten Bhagavad-Gita angesehen. Hier werden viele Themen erklärt wie: Karma Yoga, Jnana Yoga, Sankhya Yoga, Buddih Yoga und das Atma, welches die Seele ist. Der unsterblichen Natur der Seele, die in allen Lebewesen existiert, wurde Vorrang eingeräumt und sehr detailliert beschrieben. Daher trägt dieses Kapitel den Titel: Die ewige Realität der Unsterblichkeit der Seelen.

Die Sloka sagt, dass Gott die losgelöste und leidenschaftslose Kraft des dominierenden und tugendhaften Verlangens im Menschen ist. Dieser Shloka sagt, dass Gott die einzige Quelle aller guten (Satva), obsessiven (rajas) und dunklen (tamas) Elemente ist, sie sind weder in Gott noch die Gottheit in ihnen. Dieser Sloka besagt, dass die ganze Welt in die drei Elemente Satva, Raja und Tama vertieft ist. Dies ist der Grund, warum die Menschen den ewigen Gott nicht erkennen, der über sie hinausgeht.

ÜBERSETZUNG Bhagavad-gita ist die weit verbreitete theistische Wissenschaft, die in der Gita-mahatmya (Verherrlichung der Gita) zusammengefasst ist. Dort heißt es, dass man die Bhagavad-gita mit Hilfe einer Person, die ein Geweihter Sri Krishnas ist, sehr genau lesen sollte. Versuchen Sie es ohne persönlich motivierte Interpretationen zu verstehen. Das Beispiel klaren Verständnisses gibt es in der Bhagavad-gita selbst, so wie die Lehre von Arjuna verstanden wird, der die Gita direkt vom Herrn hörte. Wenn jemand das Glück hat, die Bhagavad-gita in dieser Reihe der Schülernachfolge ohne motivierte Interpretation zu verstehen, dann übertrifft er alle Studien der vedischen Weisheit und alle Schriften der Welt. Man findet in der Bhagavad-gita alles, was in anderen Schriften enthalten ist, aber der Leser wird auch Dinge finden, die anderswo nicht zu finden sind. Das ist der spezifische Standard der Gita. Es ist die perfekte theistische Wissenschaft, weil es direkt von der Höchsten Persönlichkeit Gottes gesprochen wird, Herr Sri Krishna.